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夏侯献随即一挥,让侍从宫婢们远离。
“说吧。”
贾充顿了顿,郑重又露骨地问道:“臣想问大王一个问题。。。。。大王会终身做魏臣吗?”
“孤。。。。”夏侯献缓缓道,“孤愿永是魏人。”
。。。。。。。。。。。。。
四月初八,梁王归洛,封赏百官。
接下来的一段日子,夏侯献始终在思考一个问题——曹操是否为夏侯氏之子。
如果放在他称公封王之前,这件事无足轻重,而今却意义非凡。
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这日他找了张华,要求查阅建安年间的一些记载。
张华没有拒绝。
夏侯献在翻看过程中发现了一件耐人寻味的事。
陈矫被同郡人徐宣嘲讽,骂其“近亲乱伦”。
陈矫本刘氏子,出继舅氏而改宗,成年后未再归宗却娶刘氏女为妻。
在两汉名士“伏膺名教”的环境下,陈矫的这种行为势必要被唾沫星子淹死的。
不过当时的广陵太守陈登颇有侠气,并不非议,仍任用之。
关键点来了。
针对这事,曹操专门下令:丧乱已来,风教凋薄,谤议之言,难用褒贬。自建安五年已前,一切勿论。其以断前诽议者,以其罪罪之。
意思是,天下丧乱,陈矫这事就不要非议了,后还特意强调,谁在拿这个说事,同罪论处。
这就耐人寻味了,彼时陈矫非曹操近臣,曹操却主动处理其人的案子,有种欲盖弥彰之意。
夏侯献此次回朝曾和阿母清河公主聊过一次,主旨就是这个。
然而阿母一知半解,看样子曹操有意去淡化这事。
或许曹操本人都不清楚自己族上到底如何,故而心虚地借陈矫之案遮己之丑。
如果说,所谓的曹嵩是出自夏侯氏之子仅仅是吴人抹黑曹魏宗室的话,那曹操就不大可能在建安年间做这样奇怪的事。
而且,还有一些当世记录在册的文字,能让这个答案呼之欲出。
“大王,臣的同僚,郎中鱼豢有私撰一本,大王若是有意,臣可召他来谒见。”
“可。”
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