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在天地间,极少有人知道佛门第九识的存在。
第九识被佛门称为——阿摩罗识。
只有在南北朝时代,由‘真谛三藏’所开创的摄论宗中的《金刚三昧经》、《大乘密严经》等经文中,才有少许的记载,‘如彼心地,八识海澄,九识流净,风不能动,波浪不起。’
亦或者《金光明经玄义》卷上曰:‘庵摩罗识,是第九不动识。若分别之,即是佛识。”
关于阿摩罗识之名,佛门早已失传的《金刚三昧经》、《大乘密严经》卷下、《大佛顶首楞严经》卷四、《决定藏论》卷上、《三无性论》卷上、《转识论》、《十八空论》、《大庄严论经》卷六等均有记载。
第九识‘阿摩罗识’即‘本觉’。
意译为“清净识”、“无垢识”,或称真如心、自性清净心、净菩提心、实相心、佛性等。又作阿末罗识、庵摩罗识、唵摩罗识、庵摩罗识。
传说中,‘阿摩罗识’可观过去、现在、未来等三世,可见世间万物及十方虚空,可看一切生死不离人天四趣的善恶,可感一切天地异象。
在‘阿摩罗识’之下,无物可以隐藏。
而就在寒羽笑天利用大日如来法身动用‘阿摩罗识’之下,其也终于‘看’到了异象。。。。。。
“果然。。。。。。”
当感应到异象之时,寒羽笑天便没有任何犹豫,其大日如来法身直接手掌一翻,朝着已至亿万里之外的一处虚空印了过去!
嗡~
在这如来一掌之下,时间和空间仿佛都失去了意义。
其直接跨越过亿万里虚空,印在了那原本的一片虚空之中。
而面对那大日如来的一掌,在这看似根本毫无一物的虚空当中,却是终于不再平静,猛烈暴动了起来。。。。。。
“哼,大日如来。。。。。。”
一道淡淡的冷哼突然响起,那巨大虚无突然扭曲起来。
随后,一只洁白如玉的巨大手掌,突然自那虚无之中探出,就仿佛是上天之手一样。
而就在这只手掌刚刚探出,便直接和大日如来到来的一掌印在了一起。
轰隆!
一声无法形容的巨响声中,虚空塌陷,万物堙灭。
那上天之手的一掌,竟然抗住了大日如来那一掌的伟岸力量!
恐怖的波纹向着亿万里虚空辐散而去,不知道传导了多远。
而当一切平息之时,随着一道如同天威一般的声音,一道大如天地的身影,突然自虚无之中踏了出来。。。。。。
。。。。。。
“想不到,当世竟然还有人能化为大日如来法身。。。”
“看来当年我族先辈的‘天人之毒’,并没有将佛门完全堙灭。。。”
这道身影淡淡而自然,迄立于虚空之上,有火、金、青、赤、白、黄、黑等七种身色光明,清净微妙。
其头发柔软润泽,其齿白净方密。其去来行步,无边无碍,缓急自如。两目清澈,久视不瞬。
尤其是在其天地流光一般的七彩身躯之上,看不见任何的皮肉筋脉脂血髓骨,好像是其根本不是肉体凡胎,而是天神之体,是天道的造物。
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