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沟通的麻烦便是这样,若是爱莱娜他们没有带翻译,那么光是这一步想要进行下去就十分困难。
两个骑士站了出来,朝站在台阶上的官吏异口同声说道:“我会。”
“随我进来。”
官吏观察了两人几眼,便开口说道,说完就直接转身向院内走去。
四夷馆既是外语学校,自然有着众多通事。
对方会官话,那么流程就简单了些,让四夷馆的通事展开匹配,等匹配上了,那么这些外宾才会被会同馆接待。
几经配对,最后发现,能让双方共用的语言,那就是波斯语。
骑士虽然会官话,可他们所掌握的希腊语并没有在大明传播,而西域来的商贾,要么是阿拉伯语,要么是波斯语,唯独没有希腊语。
大明的官方可不会听对方的一面之词,因而中间介质的语言是必须的,这样才能方便以后文字记录与加入四夷馆学习。
多元的翻译方式,这才让四夷馆之中有着那么多通事,对于外交方面起了十分重要的作用。
等人出来之后,除了两个骑士外,身后还跟着两位通事,而通事除了会波斯语,还会阿拉伯语,面对邓南兆和托马斯,就直接用波斯语自我介绍了一番。
托马斯听到大明人用波斯语介绍自己,顿时,那久违自己能开口沟通的感觉就回来了。
当即,托马斯就抢在邓南兆之前,热情介绍了自己。
得知对方竟然是一个公爵,两位通事对视一眼。
公爵并非对应大明的国公,在语境里,公爵更贴近领袖,大公甚至能够独掌一国,也就是公国。
不过,在大明眼里,那都是一个样的邦国,没有区别。
这种爵位,更像是周朝时的分封,给养马的一个秦国这样。
对比双方爵位的高低并没有什么意义,毕竟爵位的高低取决于帝国的强弱,如大明对上拜占庭,那就算是那什么君士坦丁十一世过来,想要面见大明皇帝也没那么容易。
国与国之上就没有政府,因而交往还是要靠实力,特别是军事上的实力。
“吾乃圣索菲亚大教堂,主教邓南兆·阿塔纳修斯二世。”
邓南兆的话还没说完,就听到通事很简单的回了一个:“嗯,知道了,我正和托马斯公爵了解情况,还请不要插话。”
什么主教什么的,不就是个教主、道长,了不起就是国师,但和宗教沾点关系的国师,华夏有着不少历史来描述他们败坏国家的。
皇帝宠信僧人或者道士,那就是亡国之相。
到后面,宗教国师就不再涉及国事,能涉及国事的,那叫帝师。
所以,什么主教什么的,不熟,不认识。
在他们眼里,托马斯可比这什么邓南兆什么二世的要重要的多。
这次,邓南兆深刻感受到了这里的宗教不自由,毕竟自己得不到尊重,那就是不自由。
有那么一瞬间,邓南兆都想将眼前的所有人都归为异教徒。
只不过,现在的他知道,一旦那样做,那对方没事,有事的只会是自己。
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