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第1134章
她有意笑着缓和关系。“对了,我看这位乔奇法师,他的丙丁火有点茅山密宗的味道,难道他是茅山弟子?”
向康和周玉清都是摇头。“不清楚,乔大哥没说自己的师承。”
“行吧,我们还是去见见他吧,希望能好好谈谈。”林默向前一指。“带路!”
在河流上漂泊时,林默听招财他们说过这条江的尽头他们也不清楚来处。他们自荒野而来,便定居在这里,几乎所有人都跟失了智一样,没有记忆,没有过往,当然也就没什么探索的意思。
当时林默没有深问,也是事后才听慕容燕竹提到。人死之后,属于精神的“魂”离于身体,化为“鬼”。而属于身体物质一部分的“魄”则随肉体死亡而消散,因此古人才叫“魂飞魄散”。这个词本身就是形容人死之后,与一般理解的魂魄尽散,并不是一个意思。
虽说“魄”是人的物质部分,但这部分就像现代医学对大脑与神经网络,化学信号的解读类似。其对于人类的精神思想也是有所影响的。譬如说人类的记忆,勇气,智慧,都和七魄有一定关系。
没有了七魄的“魂”,就是纯粹的精神部分,这部分很容易受到外在的影响,特别是没有修行的亡魂,在离开人体后,往往是凭“一念”而活动,又或者是临终时的执念所系。
这种亡魂,没有修持,也没有定力。如果不能去幽冥地府轮转,在世间久了,要不彻底被执念淹没,只剩下了执念。要不便被时间所消磨,最终归为一炁,复归于自然。
按道家的经典记载,有些犯下大罪的罪魂,被贬入地狱后,连在地狱受苦磨砺的资格都没有,而是直接打入最下一层,受‘风刀’之刑。
何为风刀?便是以风吹罪魂,纵使是修行有成之人,乃至犯罪的神祇,遭受风刀消磨,也会像凌迟时一样,一点点的吹尽罪魂的全部意识,彻彻底底的将其魂魄消弭干净,令其永不存于世,谓之永不超生。
这些游荡于阴阳渡口的游魂,如果不能顺利去阴间轮转,虽说不至于有风刀那么痛苦,但最终的结果,大抵也是彻底消磨尽意志,只是这个时间可能非常久远。
也因此,这些鬼众停留在这,就没有继续去探索的希望,只会成日的在这消磨时光。
后来听周玉清描述,向康和乔奇一开始被过江的亡魂蛊惑,上了渡船。他放下女婴赶上渡船时,已经和他们不在一起,只是方位大致还是相似,还能看见前面两人的所在。
一番飘荡后,他就到了这个村子,遇到了村子里的这些村民。当时村民已经开始迎敌,组织起来要和妖魔殊死一搏,但也被所谓妖魔打的溃不成军。
也是在这时,周玉清发现,自己的佛门法术居然会被放大数倍,一下显得他和佛门高僧一般,实际上他自己清楚自己算个什么。
非常奇怪的是,他们当时在渡船上飘荡时,渡船是一路顺水往下,等他们登岸时,就到了这个村落。而小九和招财接林默他们的时候,却是完全横渡大江,几乎没有往下游走。
看似这条江长长不见尽头,实际上怎么走,都只有这两端的岸。一头是石车村,一头则是这村子与延伸而出的荒野。
仿佛广阔的天地,又好像始终在一个仓鼠笼子里走着,根本没有真正的尽头。
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