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第一千两百六十七章汝确定是在说休夫（第2页）

“毕竟我们无法要求所有女人同时站起来要求男女平等，但当那些在家族中拥有大势的女人都拥有了男女平等的觉悟，进而再扩展到受父母疼爱的未婚女子身上，再由未婚女子向已婚女子转变，这样才可慢慢推动男女平等。”

慢慢推动男女平等？

这还叫慢慢推动男女平等吗？

相顾对望一眼，大明公主等人眼中不仅有一丝惊愕，更有些窃喜。

因为只要有意愿，她们不仅可推动那些本就是丈夫入赘一方的女性离婚，更可推动那些在家中受到太多欺凌的妻子主动休夫，例如沅就双眼发亮道：“易少师，既然同样是休夫，我们直接找个普通女人休夫不也能成功？最多净身出户便是。”

净身出户？

一听这话，易嬴就笑了。

因为这即使在现代社会很少有，但古代女子想要脱离家庭，至少那些被休掉的女人全都是净身出户。

于是摇摇头，易嬴笑道：“沅你这话说得就太过简单了，因为净身出户虽然容易，但却未免不会给人这同样是在休妻的感觉。所以真要推进女子休夫一事，那就必须让她们在休夫时也能从夫家得到一定经济补偿，乃至丈夫主动休妻时也必须给予妻子一定经济补偿才行。”

“休妻也必须给予妻子一定经济补偿？这是什么道理？”

虽然在场的都是天英门弟子，但听到休妻也要给予经济补偿时，包括大明公主这个天英门主都不解起来。

毕竟古代社会的男尊女卑不仅是一种观念上的差距，还有财产等各种实质利益的划分等等，甚至很多时候女人也都会被当成一种财产来看待。天英门虽然有志改变男尊女卑的社会状况，但由于从未涉及过休夫、休妻领域，更认为被休妻也是一种摆脱，自然不会想那么多。

易嬴笑道：“相信你们都知道民间对某些女人有种旺夫命的说法吧！也就是说娶了这些拥有旺夫命的女人为妻，男人就会事业有成、家宅兴旺等等。但男人的事业有成、家宅兴旺既然全都来自于娶了旺夫命的女子为妻，他们要休妻，又怎可能不给予妻子经济上的补偿？”

“……可真有旺夫命的妻子，谁又会舍得休妻？即便养在家中发霉，谁也不会舍得休了她们吧！”

即便对那些正事的反应没有大明公主和沅快，可一说到什么歪理，乔姐也很快反应过来。

易嬴却是朝着乔姐点点头道：“这个本官当然知道，可有胆休夫乃至决心休夫的女人，肯定是因为男人的能力配不上女人的缘故。既然男人能力配不上女人，主动休夫的女人就肯定不该净身出户才是。”

“而不管是不是有旺夫命的女子，既然社会上都喜欢将女人当成一种商品来看待，那男人在享用过女人这种商品后，由于本身就是既得利益者，当他们决定抛弃这件商品时，自然也该给被自己用旧的商品一些补偿吧！这种说法或许是有些难听，但约莫朝这个方向运作，应该还是有可行余地的。等这种事情渐渐变成一种常态后，男女平等就容易推进多了。”

“哼，你们男人才是一种商品呢！”

先是瞪了一眼易嬴，大明公主才略做沉吟道：“可这事固然有实现的可能，但运作起来却好像有些不简单呢！”

“所以本官才想问问长公主殿下有没有办法逼迫姚守珍休夫，毕竟以姚守珍的状况，她要休夫并不会遭到姚老爷的太过猛力反扑，姚老爷也没有更多的反扑能力。然后长公主殿下就可看看有什么娘家势力远超夫家，而娘家又极为不满夫家的女性，直接让她们休夫后，连贯起来就可成为一种表率了。最后长公主不也是在地方上安插了一些势力吗？那顺便就在地方上试行一下女性休夫，或者说是婚姻法一类的东西。”

“……婚姻法？汝是说为天英门新国家写的那些东西？”

听到婚姻法，大明公主就微微反应过来。

因为大明公主一直都在关注易嬴给天英门新国家确立各种新立法的事，自然知道婚姻法是什么东西。

不过换成以前，大明公主最多只是觉得婚姻法稀罕，并认为只有在天英门的新国家成立后才有机会实行男女平等的婚姻法等等，甚至包三娘都没挑中婚姻法到万大户那边去试验。毕竟在男尊女卑的社会基础中，婚姻法很难得到真正实现。

可随着易嬴解说，婚姻法也似乎变得不再那么完全没有实施土壤了。

毕竟只要保持节奏、按序推动，婚姻法完全也有在北越国推行的可能。

特别以婚姻法为试探，大明公主甚至还能试试下属对自己的忠心及朝廷对女权势力高涨的反应等等。毕竟她虽然利用《大明寓所》培养了不少心腹，但关系到男尊女卑之争，这可未必人人都值得信任。T