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第23章 终达心动期（第1页）

只是想了一会儿，牛大仁就不再纠结此事，即便此星球已然被列入修真行列，现在也不是离开此岛，实施复仇大计的时候，决定等到化形以后，换了这颗牛头，再从长计议。

于是继续伏案书写，考虑完善《死气化生诀》一事，如果不能将功法进一步完善，一切想法都是空谈。

林若曦所说不错，前世修炼感悟，确实对今生修炼无用，然而林若曦也曾说过，虽然修炼功法繁多，但是天道无二，由此看来，《死气化生诀》的境界划分也难脱离筑基、开光、心动、融合、金丹、元婴、出窍、分神、合体、渡劫和大乘这十一大境界，即便再造一份说辞，也是毫无意义。

筑基乃是属性定义，一旦达成筑基，身体属性再无改变之可能，是以只能修炼属性相匹配之功法，然而与牛大仁身体相匹配的功法，除了《死气化生诀》以外，至今尚未发现有与《死气化生诀》类同之功法出现，所以牛大仁除了继续完善《死气化生诀》，再无其他方法。

开光境界，天道赋予修者‘灵魂之眼’，所谓灵魂之眼，也被称作‘神识探知’，就是将灵之力魂辐射出去，代替双眼探查周围生命迹象，然而只能查探他人能量波动，却是无法观其内部，而且一旦他人修为高于自身灵魂，则无法看破。

如今《死气化生诀》已经完善到开光境界，而且牛大仁已然达到，他所需要完善的却是后续境界。

接下来就是心动期，按照天道无二之论断，《死气化生诀》除了吸收能量为死亡之气以外，应和其他修真功法无异，修真者在开光期间，丹田之中的能量将全部雾化，然而到了心动之时，雾化之能量，则需全部固化结晶。

心动期，除了固化能量之外，尚需将灵魂一分为二，一半仍旧留于脑海，掌控身体行为，一半则要沉入丹田，作为缔结金丹的生命之种，如若不然，即便能够结出金丹，也是毫无生命迹象，无法破裂化婴。

虽然此境界名为‘心动’，然而却是心不能动，一旦信念不够坚定，轻则灵魂尚未分裂沉入丹田，就进入融合，缔结出无生命金丹，再无化婴可能；重则灵魂四分五裂，精神错乱，既不能掌控身体，也不能沉入丹田，无法继续修炼，只能惶惶度过余生。

分裂灵魂犹如小刀割肉，不但疼痛难忍，而且万般折磨，此中不但需要莫大勇气，根基也需扎实稳健，一旦信念不够坚定，根基虚弱轻浮，灵魂必是难以分化，虽然心动只是修真第三境界，却是十有一人要止步于此。

然而妖兽却非如此，只需能量足够，天道自会使其灵魂分裂，无需忍受苦痛折磨，是以牛大仁从不担心噜噜和铁甲龙出现此等问题，只是敦促族人，打好根基。

完成以上步骤，即可步入融合，所谓融合，即是将丹田之内，固状能量融为一体，再将心动期分裂之灵魂包裹其中，结成金丹。此过程说来简单，却是极难。

达到金丹期以后，只需继续吸收天地能量，促进金丹不断发育成长，一旦金丹发育成熟，即可破裂成婴。

传说，最早达到金丹期的修真者，修炼的就是金属性修真功法，缔结的金丹犹如黄金一般灿烂耀眼，金丹也由此得名。不过后来，随着功法逐渐增多，修真者发现，木属性金丹为绿色，水属性金丹为蓝色，火属性金丹呈红色，土属性金丹却是褐色，有人也曾想过要更改此境界的名称，却是因为习惯，一直被沿用下来。

而且除了五行灵气以外，天地之间还有其它稀有能量也能被用来吸收修炼，缔结出来的金丹也是五花八门，比如说：佛修以灵魂能量来提升修为，不但金丹缔结在识海，更是呈现出白色；魔修以欲望能量提升修为，金丹呈现出黑色；牛大仁所吸收的死气能量呈灰色，恐怕缔结出来的金丹，必是此种颜色。

当金丹吸收到足够能量，就会破裂成婴，此过程，犹如女人怀孕，却也不同，孕子是赋予婴儿血肉身躯，而孕育元婴却是成就能量之体；孕育婴儿只有身体，灵魂却需后天塑造，然而孕育元婴却是两者同步；婴儿最终必要产出体外，而元婴却要永存体内。

牛大仁根据其他修真功法，将元婴期以前的修炼方法一一疏导整理，然而这只是理论上的修真法门，最重要的天道感悟，他却没有写出一点，缺少了天道感悟，他的《死气化生诀》依旧是一堆废纸。

牛大仁每天不停的思考着这些问题，却不知时间已经悄然流逝，转眼之间，就是二十年过去了。

这二十年里，牛大仁依旧会去吸收妖兽的死亡之气，灵魂境界和修为境界，都已经达到了开光期巅峰之境，然而他的《死气化生诀》后续功法却是毫无眉目。

“大仁，想什么如此入神？”

听到有人说话，牛大仁方才惊醒，抬头一看，却是母亲陆小曼，陆小曼眼中含笑，将一根树枝递到他的面前，树枝上却是挂着几颗拳头大小的半红半绿的果子。

摘下一颗，却是不洗，只在身上蹭了一蹭，就咬了下去，只觉此果甘甜爽口，然而当他咽下之后，这甘甜却是很快就消失不见，唯留一丝苦涩让人回味，只是觉得好吃，牛大仁忍不住又吃了一颗。

“母亲，此果甚是好吃，却不知唤作何名？”

“此果名为‘甘苦果’，入口虽是甘之如饴，然而苦涩才是真味，看你平时只知冥思苦想，想必心中郁闷，此果最能祛除心火，因此拿来与你尝尝。”

“想不到世上竟有如此果实，明明是苦，却用甜来掩盖。”