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还有,你看战场上,没有马几乎难以打仗。
第一个用马打仗的是不是也是开拓者呢?
还有,你看现在这战车,几乎很少用了,以前开始将战车用在战场上,不也是开拓者所做,后面才有人模仿跟进吗?”
张猛不住点头道:“和王,你的意思我明白了,以后战场上我也要做个开拓者,不拘一格,不拘于形式,穷尽自己的手段,来获取胜利。”
江河行道:“你若是能如此想,我倒是放心了。”
众人喝的已经很久,但几乎还没什么醉意,边喝边聊,酒的度数也不高,反正坐在这核桃树下,就当乘凉一般。
院子里的知了疯了一般,这边叫过,那边在闹,此起彼伏,丝毫不愿意停歇。
江河行看时间还早,拎一下酒壶,酒还有不少,便说道:“大家喝啊,别光聊,该喝也得喝啊。”
众人又喝了一阵,放下酒杯,停下筷子。
徐朗眼睛一直看着江河行,江河行扭头发现徐朗正在看他,便问道:“徐先生,有什么话要说吗?”
徐朗有些欲言又止,看看扬雄,又看看江河行。江河行道:“扬先生一向不关心政务,再说,我们说什么又不怕听到,我平州之地,还是我说了算的。”
徐朗吞吞吐吐道:“和王,听你之意,你特别欣赏开拓者。可现在陛下,以《周礼》治天下,打算创下万世盛世之基业。
以前周厉王可能用过《周礼》理政,可只是我的推测,历史记载实在有限。有或没有,当今圣上所做,不也算开拓者吗?好像你总是不喜欢他这样做。你能说说为什么吗?”
江河行深思一会道:“开拓者就是走出自己的新路,敢于在别人没走,或者在别人所走之路,走的更远。
王莽呢?很明显,他也想走出一条新路。解决当前贫富差距过大,穷人朝不保夕的问题。
可一个根本问题,天子是什么?天子凭什么改革?
天子乃是天之子,代表天意,统领亿万民众。他之所作所为,须按天意来做,才符合天子之称呼。
可什么是天之意呢?他的改革符合天之意吗?”
徐朗道:“天视自我民视,天听自我民听。和王之意,陛下革新之道,不是不可以,终究还是要民意来定,是吗?”
江河行点点头道:“民意其实很不愿意换五铢钱,王莽为了方便民众,非要将五铢钱换成现在用的新钱。这是第一个违背民意之处。
前段时间,为了废除五铢钱,甚至将用这五铢钱之人判刑,流放。哎,这离民意,天意恐怕都太远了。
天子代天牧守,可不是说天子就是天。他认为方便民众,就是能方便民众。
还有,禁止百姓用黄金,那百姓买贵重东西,没有黄金可用,可不得用一车一车的铜钱吗。
还有,民意思稳,他却一味挑动四方不安,难道不也是违背天意吗?
再说这用《周礼》,推广五均六筦之法,看似方便民众,结果我想也只会与民意违背。这个我们看的不多。现在长安城,我们公开行动,诸多不便。
即使我们去看,估计也会有人安排好给我们看,私下已经做过手脚。不如回去路上,细细看来。
我就是这个意思,他这开拓者,完全颠倒主次。这也算开拓者,不过这样的开拓者,怕是离天意只会越来越远。”(未完待续。)
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