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没有。
甚至偷东西,抢劫物品,都不会认为是作恶,而是本事。
对于很多胡人来说,能偷能抢,便是家庭的英雄,若是能带着族人一起抢,那就是部落的豪杰!
这些胡人在这样的环境之下生存了十几年,甚至更长时间,现在即便是到了汉地,这习惯也不是那么好改的……
毕竟胡人的部落制度,从某种意义上来说就是奴隶制,部落头人掌握一切,财产以及生命。即便是到了陇右马场之中,还是有些人不能完全改变旧有的习惯。而且胡人军校觉得他只要不克扣汉人兵卒就是,胡人兵卒不敢反抗和举报他,姜冏也不能将他们怎么样。
因此在陇右马场训练期间,姜冏几乎是执行了最为严厉的训练,治军极严。
所有的刑罚几乎都是按照顶格的标准在执行。
但是依旧很难改变这些胡人的习性……
当然,一般的错误,也不至于是要打死打活的,但是一旦触及红线,尤其是第二次的重犯,那么一定是严惩!
起初,姜冏也是比较讲道理的,但是后来就亲自动手过,而且还是活活将人直接打死……
第一次,姜冏给予了警告和处分,但是并没有让这些胡人军校完全收敛,他们其中有几个人觉得他们被责罚只是不小心被抓住了而已……
胡人的观念,有时很可笑。
只要不被当场抓住,都可以不承认,不算数。
不仅是钱财,甚至在草原上的小娘子,谁抓住了就是谁的,不管之前小娘子跟的是谁。这种风俗甚至绵延传承到了后来的一些朝代的胡人部落里面,直至开化后才会好一些。
当然,这其中还有一部分原因是大漠之中平均人数太少,导致胡人更多的是和环境抗争相处,而不是和人在打交道。所以难免会将和自然、野兽等相处的模式带出来。胡人道德观,就像是狼偷羊,被抓到了,现场砍杀射杀,那是狼倒霉,但是如果没被发现,那就是狼的本事。
要扭转这种观念,讲道理是行不通的,而且胡人军校皮糙肉厚,一般的军棍和鞭刑,就当作是被抓住了要惩罚,惩罚过了就行了,下一次要更小心些不要再被抓。
连续几次之后,姜冏就知道一般的惩罚没有用了。他找到一个机会,在一次全军比武的时候,故意找那个最跳脱的胡人军校的茬,成功的撩拨到让其大怒,然后两人在全军面前单对单的持训练木棍单挑比武。
然后姜冏就公开处刑了……
因为用的是训练木棍,所以伤害不足,打到了后面,那胡人军校自觉打不过,想要求饶了,却被姜冏活活一棍棍的打死!
全军顿时骇然,那些胡人军校也在这一件事情之后,老实了下来。姜冏说什么,他们就去做什么,也不再讨价还价,也不敢阳奉阴违了。
这虽然是一种好的现象,但是姜冏心中隐隐的觉得,其实有些不妥。
这不就像是当年董卓治军的时候一样么?
胡人兵马当着董卓面的时候,都很乖,但是只要董卓看不见,或是董卓死后,就立刻原形毕露……
眼下这些羌人,和其他的胡人兵马,确实也遵守姜冏的命令,但是如果说离开了姜冏呢?
所以当骠骑大将军下令调集这些人马的时候,姜冏便是多少心中有些忐忑不安的带着这些人马来了。
毕竟这些人马要是出了问题,便是少不得会牵连到他头上!
现如今的姜冏,也是上有老下有小的人了,虽然不至于像是后世『五子』枷锁那么恐怖,但是也开始考虑孩子的未来,家庭的安危了……
真希望骠骑大将军能解决这个问题……
不,姜冏否决了自己方才冒出的想法,紧紧的握住了战马的缰绳。
不是希望,而是肯定!
骠骑大将军,肯定有办法解决这个问题!
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