扫书网

手机浏览器扫描二维码访问

第382章 生与死二合一（第1页）

第382章:生与死（二合一）

“念经还是有用的！”

“都给我地盘念叨出洞来了！”

汉太始元年，

何博蹲在自己于夏国开辟出来的，一块小小冥土之中，指着那混沌黑暗的地方，对自己分封在这里的分身说。

大王八在旁边探头探脑，然后便说，“等待了这么多年，总算是见到雏形了。”

佛教在夏国的流传，

其实已经很有年头了，

这十多年的大兴，不过是乘势而上罢了。

而这些年来，

除了佛教对“冥土轮回”

之事有提及外，

那行事狂野、主张叛逆，对夏国朝廷来说，就像一颗“蒸不烂、煮不熟、响当当铜豌豆”

的太平道，也利用其五行轮转的理论，对所谓的“来世”

，做起了各种宣传。

那些拿着九节杖，能文能武长相颇为英俊的道人们说:

“国家覆朽而建新，是符合轮回的。”

“常人舍去皮囊，于鬼国中接受审判，清新魂魄后，也应当享受轮回的待遇。”

等到秦夏之间的海船港口得到修建，航路得到通畅，埃及那边的教派理念，也免不了传播过来。

毕竟，

秦国在完全掌控埃及国政后，一直坚持对那块地方“去抚存菁”

，逼得大量不想被献祭成军功的祭祀僧侣们四处逃亡。

乱跑的多了，

自然也有私自上船，润到东方大夏国的。

而埃及的本土宗教中，也是有对“死后世界”

宣传的。

加上百年前，波斯国覆灭时，也有大量拜火教的信众僧侣通过阳关逃来夏国，至今也有零散流传一事，

眼下的夏国，足以称得上是“当世宗教中心”

，放眼望去，全然一派群英荟萃之景。

当然，

由于夏国君子们本质上对宗教并不狂热，对有碍于自己施政集权的玩意更是警惕排斥，

所以这“群英”

让人仔细一看，也可以说成“萝卜开会”

。

不过，

何博并不关心这些萝卜的情况，