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第四千零四十六章 共鸣(第2页)

虽然辰砂也很孤单,也需要朋友,但他害怕伤害别人,并不主动交朋友。

一开始冷淡,然后在乎,最后被背叛,可谓是先得后失,明明是朋友,理念却不同,相信的东西不一样。

相信的东西不一样,所以为了各自相信的东西对战,就算友情深厚,也不得不对抗。

是友情,还是信仰?二者不可兼得,不得不舍弃其一。

友情只是自我的满足,而信仰是为了众生。

爱自己,爱亲友,爱邻里,爱同乡,爱同胞……

爱的对象从具体到抽象。

爱自己是最具体的,因为自己的喜怒哀乐很清晰,自己喜欢什么,讨厌什么比较清楚。

而爱别人、爱更多人就很抽象了,别人的爱恨情仇和自己有什么关系?

一个人的人生能了解多少人的爱恨呢?

叶磷石三百岁都没掌握几十个宝石人的兴趣爱好,但他却要为了大家终止战争,超越爱具体的朋友,而是爱一个抽象的集体,这就是信仰。

爱具体的东西就是自私,人欲。相信一个抽象的东西,奉献自己已有的具体的东西,就是无私。

信仰这东西每个人都不一样,还是那句老话,想要相信什么东西是自由哒!

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父子,兄弟,姐妹,挚友,闺蜜,师徒……都可以相信不一样的东西。

相信了,并且赌上自己的一切,是信仰。

“现在关系越好,以后刀得越狠。”杜兰表示叶磷石和辰砂就是悲剧。

不过无所谓,最后都得毁灭。

当时间拉长到几千年,几万年,百万年之后,一切都会虚无。

“叶磷石算是一个开朗版的碇真嗣,会主动交朋友,而不是逆来顺受。而且叶磷石自己选择了方向,碇真嗣到最后都是被推着成长。”杜兰煞有介事地分析着。

迪妮莎说道:“可惜就算开朗,遇到这些事情,还是会陷入虚无。”

“必然的过程,这就叫看山是山,看山不是山,看山还是山。”杜兰说道:“牺牲具体的东西去保护抽象的东西,都会怀疑这是不是值得、是不是有意义、是不是正确。具体的东西是那么生动,抽象的东西是那虚幻,为了缥缈的东西赌上一切,肯定会让人自我怀疑。”

“但如果有正回馈,就会越来越坚定地相信自己的信仰。如果没有正回馈,就只有理想主义者,或者说妄想狂才会坚持。”

迪妮莎说道:“所以还是信不信,相信就赌上一切,不信就一笑了之。”

素子说道:“虽然宝石人是微生物聚合而成的生命体,但所有智慧生命都有一样的问题。不知道是不是可悲。”她感觉人已经很会自寻烦恼了,结果宝石人也一样。

“反正就是这样,大家只能接受。碇真嗣有个万恶之源是父亲,宝石人有个万恶之源的师父。要不是金刚和尚失灵,月人也不会想到情绪刺激法,也不会以杀害宝石人刺激金刚和尚。”杜兰说道:“更讽刺的是,这办法还真管用。之所以修不好金刚,只是宝石人的死还不够刺激。必须是宝石人的背叛才够刺激。”

“别人死去,自己并不受损。但自己被忤逆,影响自己的权威。”迪妮莎这么分析道:“金刚也是个自我之人。满足于现在的安逸圈,不愿意离开。他的故障,十有八九就是太安逸。”

杜兰觉得有道理,就是太安逸,所以失灵。打破安逸圈就可以修好金刚了。

(本章完)

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