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在我们和上帝佛教之间,她必须倚重一方,否则,她无法自保。
果然,就在下一刻,塞柳婆点了点头,把他所知的,有关于这药王庙的事情,告诉了我们。
塞柳婆首先告诉我们说,这间药王庙里供奉的是李时珍,但实际上,里边的“肉身佛”并不是李时珍,这个人只是借着李的名声,而享受村民的香火。
至于他的真名,血蓉寨并没有保存下来,因此大家说起这个人的事迹时,都指称其为“药王”。
当他,他也的确为村子里做出过值得享受香火的贡献,进而才被大家供奉起来的。
据说这个被称作“药王”的人是一个外人,他救苦救难的故事,也和贵州西北大部分地区的故事差不多。
传说,在几百年之前,血蓉寨是一个风调雨顺,平和安康的地方,在这里没有战争,没有饥荒,人人安居乐业,户户歌舞升平。
但后来,血蓉寨来了一个逃荒的女子,这女人的出现,改变了山寨的一切。
根据老一辈人的形容,这女人称自己就叫血蓉,她很漂亮,虽然破衣烂衫,食不果腹,且穷的叮当响,但是却无法掩盖她身上魅力四射的气质。
女人的出现,让血蓉寨的汉子们怦然心动,那些大小伙子们纷纷送来食物,只为了一睹貌美血蓉的芳容,他们甚至主动给女子盖起了房子,只为多留她住下几天。
在后来,女人的芳心被这些热情的小伙子打动了,她提出想永久居住在这山寨里的请求,并且指明了要找一个,单身且最为强壮,贴心的男人当丈夫。
女人的“招亲帖”自然引来了狂蜂浪蝶的你争我夺,最后,村子里用类似体育比赛的竞争方式选出了一个最合格的小伙子来。而女人也依照先前的约定,嫁给了这个小伙子。
然后,两个人快快乐乐的过起了小日子,很快女子也怀孕了。
但没有人想到的是,就在女子即将临盆的时候,那小伙子突然暴毙而亡,只留下孤儿寡母艰难的存活在这个世界上。
小伙子的死,引来了村民更多的同情。因为血蓉寨的人相处十分融洽,故而大家都跑过去安慰这惨遭不幸的女人,许多小伙子更是回忆起当年追女子的“激情岁月”,想和这女人从新组成一个家庭。
再后来,女人因为没有娘家,又架不住那些小伙子们的殷勤,便又用先前的方法招赘了一个男人,从新组成了完整的家庭。
但让人奇怪的是,就在这个新家刚刚组建,女人再次怀孕的时候,那个新的丈夫再一次得了重病,孩子刚生下来,便暴毙而亡了。他们只留下了一个残破的家。
就这样,血蓉再次守寡了,然后她又得到了村子里人的安慰,并架不住那些小伙子们的“诱惑”,又组成了新的家庭
就这样,事情周而复始的开展了下去,年轻女人死了八任丈夫,而她也生了八个孩子。
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