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第118章 白莲吴朗(第1页)

等到保镖来向我汇报,说人已经醒了的时候,已是半夜了。惦记着我的青铜隶,我赶紧过去,反正我现在可是他的救命恩人,打点主意,要点好处不为过份吧。

来到仓房,自然有保镖们簇拥着我,这个中年人一看我群星拱月的出现,就知道我是领头的,他赶紧起身,要给我跪拜。“使不得,大兄弟。”我先做个样子,等他跪下去以后,我再示意保镖们去扶他,反正先把恩人的姿态放好了再说。“大兄弟叫什么名字啊,伤势如何,我叫秦伟,江南丝绸秦家商户的少主,平生最好打抱不平。”我侃侃而谈起来。

“小人石洋,是山东菏泽人,在本地务农为生。多谢秦少爷救命之恩,在下伤了点皮肉,不碍事。”这个自称石洋的中年人回答道。

“石洋,务农,那你的青,,,请问你为何会被这些人追赶,出了什么事情?”我差一点脱口而出青铜隶,赶紧硬生生的收了回去。

原来事情是这样的,山东聊城,菏泽一带,前两年黄河泛滥,PY一带开始,一直到菏泽,聊城,受水灾严重,这几年又遭受旱灾,农民受灾严重,过去一石米一两银子,现在涨到一石米5两银子。百姓流离失所,部分地区出现了人食人的情况。

石洋家里夫妻两个带着一儿一女,地里农作物不够食用,只能挖野菜吃树皮,妻子竟活生生的饿死了。眼看自己和两个孩子也难以撑过去,这时候情况出现了转机。

走投无路的饥民们,在某些头领的带领下,冲进县城,杀了县官,抢了库粮。这个带头人叫吴朗,相传吴朗年轻时路过泰山,遇到弥勒菩萨传授他白莲净土法门。于是吴朗一路行走天下,救苦救难。

在山东旱灾之时,有灾民上山采蓬草充饥,有两批灾民因为采集起了冲突,吴朗出面化解,宣扬往生西方极乐净土的思想。一时间拜在吴朗门下弟子众多,于是吴朗自称导师,坐受众拜。又规定徒众以“普觉妙道“四字命名,从而建立了一个比较定型的教门。

石洋也带着两个孩子,加入了吴朗的白莲教。由于石洋为人老实,干活听话,吴朗收其为直传弟子,这个吴朗能做到白莲教主的地位,也确实有些本事,他传授石洋引气练体决,让石洋为他办事。

长期的接触,石洋已经知道了吴朗的一些秘密,比如说,吴朗一直随身携带一只青铜隶,他会不时拿出来参详里面的炼气法门。吴朗由于有炼气功法,所以在教徒中声望越来越高,大家都把他当做弥勒转世一般。

只可惜吴朗野心太重,白莲教以“普化在家清信之士“为号召,形成了一大批有家室的职业教徒,称白莲道人。因其“在家出家“,不剃发,不穿僧衣,又被称为不剃染道人或有发僧。这股力量渐渐的控制了不少人,官府内部也有人为吴朗说话。

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